河东民俗文化交流中心
2020-09-16 09:21:54   来源:中文系

河东民俗文化交流中心

 

教师团队:王安吉  李都荣  薛卫荣  王逸群  李朝东    

 

建设目标

成语典故研究

研究缘由:成语典故是中国独有的语言资源,也是汉文化的一大特色。河东成语典故既是民间的口语浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现,也是走进中国传统文化,了解中国的过去、现在和未来的钥匙。通过关涉河东历史事件、历史名人、历史风貌、名山大川、政治风云、农耕经济、艺文精髓、旅游景点、诗词歌赋、文化教育等典籍中成语、典故的梳理,归纳,旨在上古时期散落河东的成语典故 中,找“祖”找“源”找“最早”,找到中华优秀传统的根脉。

研究方向:河东民俗文化;河东诗词文化;成语典故中的河东文化。

个人简介:王安吉,中文系副教授,山西省优秀教师。主持完成山西省哲学社会科学规划课题《成语典故中河东传统文化挖掘与研究》1项;撰有专著《成语典故与河东文化》1部。公开发表的相关论文有《龙生九子在民间》《唐代诗人在河东》《王赐琏和戒子辞》《名楼 之上竟风流 ——也谈畅当与王之涣的同题名作<登鹳雀楼>》《术以医名行以儒 ——<二妙集>中儒学与医道关系初探》《从成语典故中探析司马光思想及其德育意义》《成语典故视觉下“祖述尧舜”的文化基因》等。

汉字文化研究

研究缘由:民俗文化是中国传统文化中最富生命力、最贴近生活、最多姿多彩的一支。汉字中保留了丰富的古代民俗文化内容,汉字与民俗是水乳交融的关系,你中有我,我中有你,难以割裂。一个汉字,就是一幅生动展现古人生活的风俗画,在这画卷里脉脉流淌着的是我们民族传统文化的心理潜流。通过对汉字字形变化、字义内涵等方面的研究,可分析汉字与民俗文化的渊源与联系。

研究方向:汉字文化

个人简介:李都荣,男,1976年生,中文系副教授,主要讲授《古代汉语》和《汉字文化鉴赏》课程。发表省级学术论文9篇,出版专著《汉字文化例谈》、《常用汉字文化探析》两部,主编《古代汉语》教材一部;参与国家级课题一项,主持山西省教科院“十三五”规划课题一项,主持校级精品课程一项。曾荣获山西省模范教师、运城市优秀教师、运城市师德标兵、全国高校教师微课比赛山西省三等奖、山西省教育厅高校辅导员职业技能大赛铜奖等称号。

 

盐池文化研究

研究缘由:盐池神庙是河东池盐文化的载体,它的兴起、发展与变迁无不与河东盐池的生产发展息息相关。本研究旨在以盐池文化为背景,对河东盐文化的历史渊源、运城盐池庙的历史沿革、池神祭祀、民间庙会活动、连三戏台及演剧活动、盐池神庙的衰落情况进行总结与论证。在详细分析与比较的基础上,对盐池神庙的现状与原貌、池神祭祀与其它产盐区的盐神崇拜情况、盐池神庙内戏台的建筑时间、戏曲活动、盐池神庙衰落及保护策略进行探讨,以期人们对盐池神庙的历史发展有更多的了解,进而加强对中国古代传统文化的认识与了解。

研究方向:大学写作;河东盐文化

个人简介:薛卫荣,中文系副教授,先后发表了《山西运城盐池神庙三连戏台及演剧活动考》等学术论文,承担了山西省《情景古典系列教材》(课题编号:2015GX11)、《汉唐时期河东经济发展研究》(课题编号:20162242)等课题研究。

 

国学文化研究

研究缘由:国学是中华文化之根,民族之魂,是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支撑和精神动力。运城古称河东,是华夏文明重要的发源地之一,文化根基深厚,从尧舜禹到历代名人,从文物古迹到佳诗美文,国学元素之丰富,令人叹为观止。国学的重要载体是国学经典。立足河东,学习、研究国学经典是夯实我校大学生人文精神的重要途径,具有深远的意义。

研究方向:发掘国学经典中的河东文化;探究普及国学经典的有效方式

个人简介:王逸群,中文系副教授,山西省优秀教师,曾主持省教育厅姚奠中国学教育基金课题,在中华书局等出版机构出版国学普及读本7册。

 

河东地方戏——临猗眉户研究

研究缘由:随着时代的发展和娱乐形式的丰富,戏曲艺术在城乡文化舞台的“盟主”地位已不复存在,一些剧种和剧团正在消亡或衰微。而作为一个县级剧团,临猗眉户缘何能在困境中继续倔强生存、好戏连台?历史原因、文艺思路、创新精神······河东文化中这朵倔强的小花值得我们欣赏、研究。

研究方向:古代文学

个人简介李朝东,1979年生,山西稷山人,山西师范大学戏曲文物研究所硕士,运城师专中文系古代文学教师。

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